Defesa de tese de doutorado José Mario Gonçalves
Titulo: Entre Táticas e Estratégias: Tolerância e Intolerância Religiosa no Epistolado de Agostinho de Hipona (390 - 430)
Banca Examinadora:
Sérgio Alberto Feldman (Orientador)
Érica Cristhyane Morais da Silva (Examinadora interna - PPGHIS - UFES)
Gilvan Ventura da Silva (Examinador Interno - PPGHIS - UFES)
Ana Paula Tavares Magalhães (Examinadora Externa - USP)
Ruy de Oliveira Andrade Filho (Examinador Externo - UNESP)
Data de Defesa: 14/07/2016
Horário: 09:00
Local: Sala de Seminários - IC III - Andar Superior
Resumo:
O presente trabalho investiga a correspondência entre o bispo católico norte-africano Agostinho de Hipona (354-430) e seus interlocutores pagãos e donatistas. A análise de tais discursos revela as estratégias e táticas utilizadas por cada uma das partes envolvidas nas disputas religiosos daquele contexto, além de mostrar uma realidade onde estão presentes a tolerância e a intolerância, o conflito e a coexistência. O uso das cartas de Agostinho como fonte de pesquisa permitiu olhar essa realidade a partir de situações concretas do cotidiano do bispo de Hipona e de seus interlocutores. O resultado da investigação revelou um mundo de conflitos onde cada grupo, através de discursos e práticas, lutava para afirmar a sua identidade. Revelou também, contudo, um mundo de coexistência, de apropriações e reapropriações, de equivalências e continuidades. À medida que crescia a intolerância e a repressão contra os grupos religiosos divergentes do catolicismo, diminuíam as situações de convivência; e aumentavam as de violência e conflito. Apoiado pelo poder coercitivo do Império, cuja legislação favorecia o catolicismo e criminalizava os seus adversários, Agostinho se encontrava numa posição de vantagem e, a partir desta condição, estabelecia estratégias de legitimação desta posição diante dos demais. Em resposta, seus interlocutores lançavam mão de diversas táticas: da parte dos pagãos, há exemplos tanto do recurso à violência quanto da busca de aproximação e diálogo; da parte dos donatistas, a prática do rebatismo, as acusações de perseguição e a recusa em responder as cartas de Agostinho e debater com ele. Todas são expressões de afirmação de identidade e resistência ao predomínio católico.
